五行人格是什麼意思

天格.人格.地格.總格.外格是什麼意思?人名字的五行是什麼意思

天格又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大,人格又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運,地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前,總格又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年.外格,又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧.
藺姣姣
五行分別是：木木木
筆畫分別是：22 9 9
天格.人格.地格.總格.外格數分別：23(火) 31(木） 18(金） 40(水） 10(水）
總評數理得分：64 分
天格數理 23(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 (吉)
人格數理 31(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（春日花開）智勇得誌，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)
凡事善於計劃，大都心地善良，行事穩健，注重實際與工作，理想高遠，自律甚嚴，比較容易受人尊重與敬佩。
地格數理 18(金）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。 (半吉)
總格數理 40(水）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（退安）智謀膽力，冒險投機，沉浮不定，退保平安。 (凶)
外格數理 10(水）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。 (凶)
天、人、地三才 3 1 8（火木金）暗示健康、生活是否順利為：
一時雖可成功，但境遇不安，轉徙移動，災害殊多，易生心肺疾病。（凶）
1、總論：事業多變化，勝敗不定，應多忍耐克服難關，不為人作保或做金錢上之貸借，免受牽累，注重身體為要，慎防外傷及意外災厄。
2、性格：做事總是不認輸，性情孤高而苦悶，凡事缺少耐力，大多中途而廢，應從事人際關係較單純的行業。
3、意誌：意誌不堅定，表麵有計劃且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎頭蛇尾之象。
4、事業：如能腳踏實地，會有相當收獲，若好高騖遠，會遭致失敗的打擊。
5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有爭吵。
6、婚姻：男娶好勝好強之妻，婚後不和睦；女嫁溫厚才幹之夫，婚後不太美滿。
7、子女：子女個性頑固，不聽管教，慎防成為問題少年。
8、社交：有很好的人緣和外交能力，但卻容易被卷入朋友是非中，受到拖累或損失。
9、精神：事事不如意，煩悶不安，精神欠開朗。
10、財運：時好時壞，應腳踏實地，謹慎行事，方可確保財產安全，
11、健康：易患精神衰弱，腦溢血，高血壓，外傷或殺傷。
12、老運：平生勞苦，晚景吉祥，衣食無憂。
僅供參考！

【五格中的人格】

一、姓名學中的五格是：天格、人格、地格、總格、外格等五格，其計算方法如下：

1、天格：單姓和複姓計算天格數理是不同的。單姓的天格數理是“單姓筆畫+1”，而複姓的天格數理是“複姓筆畫數相加”。例如：“丁”姓的天格數理是3（丁2畫+1），“田”姓的天格數理是6（田5畫+1）；“司馬”姓氏的天格數理是15（司5畫+馬10畫），“歐陽”複姓的天格數理是32（歐15畫+陽17畫）。因為天格是由姓氏決定的，所以在姓名學中不能單純依天格數理論吉凶。

2、人格：單姓的人格數理是“姓的筆畫數+名（第一字）的筆畫數”，如“劉德華”之名的人格數理是30（劉15畫+德15畫）；複姓的人格數理是“複姓的第二個字筆畫+名的第一個字筆畫”，如“司馬光”之名人格數理是16（馬10畫+光6畫），“東方長紅”之名的人格數理是12（方4畫+長8畫）。

3、地格：單姓和複姓的地格數理都是“名字的筆畫數相加”，如單姓雙名“劉德華”的地格數理是29（德15畫+華14畫）；複姓雙名“東方長紅”的地格數理是17（長8畫+紅9畫）。單名（如：王華、司馬光）又該如何計算地格數理呢？單名的地格數理是“名的筆畫數+1”，即“王華”的地格是16（華15畫+1），“司馬光”的地格數理是7（光6畫+1）。

五行人格

五行人格的性格特征 木行人木主性，性有仁愛有好殺，性格呈現兩麵性：代表人，關羽，身材高大，做事穩健，缺點，易驕傲。------（肝髒旺盛）木行人有主見，獨立性強，容易自以為是，做事不許人駁辯，不服人，好抗上；正直(..脾虛)，說話不會轉彎，態度又直又硬，說話不顧別人感受，甚至說話刻薄，對人出言頂撞；------（肝髒虛）。。。肯負責任，有擔當力，有才，實幹，勤勞，能立，自尊過重，受不了委屈；發怒時非常可怕，殺氣重，冷酷無情。火行人火主神，神有明有昏（昧），性格呈現兩麵性：代表人，張飛，身粗，能耐大，性急，容易力氣枯竭。------（心髒旺盛）火行人聰明，善於判斷事態（見事明），有領導力，有支配欲望；善於演說，有鼓動力；輕財；好名，好高騖遠；好勝好爭，好爭理，愛顯示；務外表，好虛榮，愛麵子；鋪張，喜誇張，誇大其能，言過其實；有衝勁（有氣），主動、積極、進取；脾氣急躁；------（心髒虛弱）衝動，多變，做事虎頭蛇尾；缺少信用，不守諾言，易變卦；表情豐富、生動、善於表演；貪圖享樂，好色喜淫，貪心大；愛抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。土行人土主氣，氣量有大有小，性格呈現兩麵性：代表人，黃忠，長壽，沉穩，而德高望重。------（脾胃旺盛）謹慎，堅定的信心、頑強的意誌、樂觀的精神，寬厚的愛心 脾胃旺盛 善蓄財，有信譽。自信，積極樂觀，思想靈活，土行人實在，穩重，實做實行，篤行道德；誠信，守諾；節儉樸素；安寧沉靜（安心）；好利人，不喜權勢，善於吸附人才（善附人）；寬容，能容人不好處；------（脾胃弱）保守，多疑，疑心大，不信人；或固執死板，不肯變通；或蠢笨蠻橫，拙笨；或因胡亂猜疑而產生不實之妄語，或不能包容別人，有己無人，甚或生怨，怨人。金行人金主情，情有宜有偏，性格呈現兩麵性：代表人，呂布，勇猛，有工作經驗而生活經驗幼稚。------（肺髒旺盛）肺旺盛 有發展欲望，喜財 理智， 金行人敏捷、果斷、活潑、靈敏、反應快，做事快（急心），輕狂，好辯；有情有義，體貼周到，無微不至，愛幫助別人，愛對人用感情；感恩，知人好處，好找人好處；賬目分明（身清廉）行力強（靜悍）（善為吏）；表；------（肺髒弱）好計較，斤斤計較，付出總望著回報；介入過深，強求於人；殘忍，妒嫉；強勢、執裏不一，愛虛偽，好說假話，笑在麵上，惱在心裏，巧言令色，笑裏藏刀；心易發惱，愛捉弄人。水行人水主精，精有盈有虧，性格呈現兩麵性：代表人，劉備，優雅，脾氣好。------（腎髒旺盛）水行人，心靈手巧，精於技術；深藏不露，很有深度，內秀；文靜，清靜平和，悠閑，儒雅，謙虛，性柔和，肯低矮就下，能認自己的不是；------（腎髒虛弱）沒有主見，依賴性強；遇事退縮，反應無力，愚魯、遲鈍；懶惰，散漫；邋遢；對一切人、物、事都厭煩，對世界冷漠，討厭一切人和事。

人格怎麼判斷五行 五行與人格
中醫應用五行學說，算命先生判斷人也用五形，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，“形”就是外觀和形相，從每一個人的長相體形來辨認是屬哪一形人，來判斷其人的個性脾氣。我認為這是一種偏用，真正的五行理論也許可以用於中國的人格理論研究。此前已經有很多中醫心理學家研究五態人格，即太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平。
《內經》關於人的體質有二類的論述。分別為五態人，五形人，各有不同的特征。
五形人 按木火土金水五行特征，結合心理情性，將大部分人群分為五大類，即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。
《靈樞・陰陽二十五人》指出：“先立五形金木水火土，別其五色，異其五形之人”。
木形之人，形體方麵，“蒼色小頭，長麵，大肩背，直身小手足”；情性方麵，“好有才，勞心，少力，多憂於事”。
火形之人，形體方麵，“赤色”，“銳麵小頭”，“小手足”，“肩背肉滿”；情性方麵，“輕財，少信，多慮，見事明，好顏，急心”。
土形之人，形體方麵，“黃色，圓麵，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉”；情性方麵，“安心”，即性靜，“好利人，不喜權勢，善附人”。
金形之人，形體方麵，“方麵白色，小頭，小肩背，小腹，小手足”；情性方麵，“身清廉，急心，靜悍”，性急，不動則靜，動則G悍。
水形之人，形體方麵，“黑色，麵不平，大頭”，“小肩大腹”，背部長；情性方麵，手足好動，行走時身體搖擺，“不敬畏”，即任性，“善欺紿人”。
《內經》在五形人的基礎上，每一形又分五種，共二十五種。五形人，是對大眾人群的體質分類。
五態人 按陰陽稟賦的多少，心理情性之不同，將人群中的一部分分為太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽和平之人。“凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等”（《靈樞・通天》）。太陰之人，麵色黑，膝若屈，血濁氣澀，陰陽不和，筋緩皮厚；“貪而不仁”，“好內惡出”，吝嗇；“動而後之”，城府深，奸狡不露。
少陰之人，行走時如伏狀，多陰少陽，腸胃不調，氣血易虛；“小貪而賊心”，“好傷好害”，殘忍；“心疾無恩”，嫉妒。
太陽之人，形體高大，挺腹直腰，多陽少陰；“好言大事，無能而虛說”，隻講大話，不做實事；“誌發於四野”，心妄好強；“舉措不顧是非”，“事雖敗而常無悔”，毛躁粗疏，不知悔改。
少陽之人，立好仰，行好搖，習慣於兩手放於背部；“好自貴”，
妄自尊貴，不知大體；“好外交而不內附”，務虛文而無真學。
陰陽和平之人，“居處安靜”，言行舉止端莊；“無為懼懼”，貧賤不能移，威武不能屈；“無欣欣”，不為利欲所引誘；“與時變化”能識時務，與時俱進。“尊則謙謙”，謙虛謹慎。
“五態之人，尤不合於眾者也。”說明五態之人，隻是大眾人群
中的極少數。
因此帶有普遍性意義的應該是五行人格，而五態人格在內經中是指不合於眾的人格。
五行之性:
木: 肝與膽互為髒腑表裏, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方麵的疾病.
木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉幹燥, 為人鄙下吝嗇
土: 脾與胃互為髒腑表裏, 償屬腸及整個消化係統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方麵的疾
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量......>>

五行人格的五行病症 木：病症:病發驚駭，部位:頸項，怒傷肝，頭迷眼花，兩臂麻木，四肢無力，胸隔不舒，耳鳴牙痛，中風等病發季節：能春夏，不能秋冬，感而病生。火：病症:病在五藏，部位:胸脅，恨傷心，心熱心跳，失眠顛狂，暗啞疔瘡病發季節：能春夏，不能秋冬，感而病生。土：病症:病在舌本，部位:脊，怨傷脾，膨悶脹飽，腹痛吐瀉，虛弱氣短，麵黃懶惰病發季節：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金：病症:病在背，部位:肩背，惱傷肺，氣喘咳嗽，肺病咯血，各種肮經疾病病發季節:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。水：病症:病在溪，部位:腰股，煩傷腎，腰腿酸痛，遺精淋症，虛痿腎虧，疝氣淤結等病發季節:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。

五行人格的理論簡介 五行人格理論具有五大優勢――一、傳統科學性：金木水火土五行是中國的傳統文化，周易、陰陽、五行、八卦是中國古代一直延沿至今的傳統文化並經常被人用來算命，很多人一開始聽到五行，就認為是，不科學，其實，非也！存在必有其道理。五行及陰陽、八卦所有理論沿於周易理論，古人用周易來演算分析日常生活中常概率事情的歸納，並做出大概率正確的選擇。其實就是今天數學中的概率論，是種科學，而且是中國獨有的傳統科學。二、理論完備性：為什麼不是陰陽學，以兩類人格來分，或者以三類人格來分？陰陽是用來分男女的，不是對就是錯，是科學，但沒有任何意義。以三來分，對、錯、中，則太片麵，沒有相生相容相克的價值。以五行來分人格理論是以博大精深的五行學說的作為科學概率歸納法，構成所有人格的互相貫通，木：代表生長壯大，火：旺盛至精疲力竭，土：平靜調養生息，金：經曆曆練後重生，水：重生後成長遇到的無限生機。木，精力充沛強壯有力，火，精力過盛而狂噪，土，精疲力盡後的平靜休養，金，有經驗後萌發新的成長，水，成長過程中在不斷的蓄積能得，這就是五行相生相克的道理。所以，以五行來分五行人格，是一種完備的理論，可以總概括千千萬萬種人格。三、係統歸納性：五行人格理論是結合了中醫的醫理，並依據日常生活、社會作出歸納，然後以概率論的方式進行選擇得出來的結果。比如說：脾氣大的易暴躁的人，我們定義為火行人，中醫上肝火旺，表現在脾虛，精力易耗，脫發，性格急燥，容易爭吵，辦事速率快，有社會影響力，容易暴飲暴食，體態肥胖，脾氣急容易闖禍，需要遇到脾氣好的，比如水行人，這裏並不是日常生活人說的水火不容，而是水能克火，水火共容，往往是水性人領導火性人。歸納人體性格，人體生理醫學，日常生活，社會意識形狀等等。四、簡約易懂性：五行人格理論金木水火土，五種性格，相生相克，既是傳統文化，又通俗易懂，非常形像，不需要專門去記，人們很容易掌握和運用，很好理解，比如，水能克火，水性人為什麼能克製火性人？水性人脾氣好，上善若水，心態好，脾氣好，遇事能順變，自然人長得秀美，火性人脾氣大，能力大，當然隻有脾氣好的人才能領導。而土性人，喜歡靜，會保養，善思考，與世無爭，身體自然長壽，長長貴為尊者，自然能受到有禮貌的水性人的尊重，所以土能克水。五、實用適用性：五行人格理論非常實用，不但可以用來改善自己的性格，還可以用來改善自己的身體健康，還可以用來改善自己的人際關係、改善家庭關係、增進團隊協作，還可以用來改善管理方式、提高管理水平，還可以用來識人選才，擇偶擇友。

五行人格的身形特征 五行 木 火 土 金 水 身材體型 特征：高大魁梧 特征：強壯顯胖 特征：瘦小 特征：中等 特征：秀美倩細 麵形 特征：寬臉 特征：圓臉 特征：瘦臉 特征：國字臉 特征：瓜子臉 頭形 大頭 大頭 小頭 中頭 小頭 毛發　毛發茂密 毛發粗稀毛發長細　毛發密直 毛發長密　精神 特征：滿麵紅光精力充沛 特征：精力旺盛至疲竭 特征：精神平和 特征：神清氣爽 特征：精彩奕慶 麵色麵色紅 麵色赤 麵色黃 麵色蒼 麵色白淨生氣時　生氣時麵紅耳赤生氣時，麵色青而帶殺氣生氣時麵色焦黃生氣時好冷笑，麵色陰黑生氣時好哭，麵色煞白聲音 尖而破，舌音（急躁） 直而短，齒音（正直,脾胃虛，抑鬱） 鼻音重（穩重） 聲音洪亮，唇音（肅殺） 慢長而低，喉音（慢性子） 舉止特征 特征：穩重 特征：急促 特征：遲緩 特征：輕浮 特征：優雅 手動　行安地，疾心，行搖肩 行安地，舉足促（可能為沉）。 行遲緩。行彎腰動手足，發行搖身 行動細，手擺腰走路走路高壓有聲行動急速，走路上身搖擺（蛇行）行動沉重踏實舉止輕佻，好冒險，有防偽意識行動遲緩，拖泥帶水，坐立時均好倚扶

天地人格五行怎麼算 什麼是“五格數理”？
一個姓名的數理，可分為天格、人格、地格、總格和外格，所以稱為“五格數理”。這個五格數理，是分別由姓氏和名字的原筆畫數相加而計算來的。注意，姓名的筆畫，都是按繁體字的筆畫數來計算的。 天格：一般來講，天格代表天時、祖業、父母、長輩、領導等，是由姓氏的原筆畫計算出來的。如果是單姓，姓氏本字的原筆畫再加上1，就是天格。比如王一智這個名字，單姓王，再加上1等於5，那5這個數字就是天格。如果是複姓，組成姓氏的這兩個字的原筆畫相加，得出來的數字就是天格，比如司馬相如這個名字，司是5畫，馬是10劃，相加等於15，那15就是天格。
天格由是祖上遺傳下來的，可以被認為是先天形成的，相對不變的，因此它更多地帶有先天的信息，相當於生辰八字中的年柱，同時代表人生早期的運勢。
人格：一般來講，人格代表人和、人氣、自己等，是由姓氏與姓名的第二個字相加得出來的。如果是單姓，姓名前兩個字的原筆畫相加，就是人格。比如王一智，4畫的王加上1畫的一等於5，那這個5就是人格。如果是複姓，則由複姓的總和數再加上姓名第三個字的筆畫數，比如司馬相如，15劃的司馬，再加上8畫的相等於23，那23就是此名的人格。
人格是自身形成的，可以認為代表了一些出生時相對不變的信息，相當於生辰八字中的日主，同時也代表人生少年時期的運勢。
地格：一般來講，地格代表地利、地域、地理環境、同事、下屬、配偶等，計算起來比較複雜。單姓雙名的，是由姓名的第二個字的筆畫，加上第三個字的筆畫，比如王一智，1畫的一加12畫的智等於13，那13就是此名的地格。複姓雙名的，是由姓名的第三個字與第四個字相加，比如司馬相如，8畫的相再加6畫的如等於14，那14就是此名的地格。單姓單名，或複姓單名的，都是姓名的最後一個字的筆畫加1，比如王菲，14畫的菲加1等於15，那15就是這個名字的地格。又比如司馬南，9畫的南加1等於10，那10就是此名的地格。
地格可以看作是自身附屬的，代表夫妻宮，同時又代表一個人青年至中年時期的運勢，是相對變化的。
總格：一般來講，總格代表人一生的總體運勢，同時也代表中年以後的運勢，是相對變化的。
如果說人格代表命局，那總格則代表運勢，它對人格起著舉足輕重的輔助作用，是五格之中僅次於人格的一個數理。總格的計算方法比較簡單，就是姓名所有字的原筆畫相加，得出的總和就是總格，不論是單姓單名、複姓單名還是複姓單名，或是複姓雙名。比如王一智相加的總和是17，那17就是王一智的總格；司馬相如相加的總和是29，那29就是此名的總格。王菲相加的總和是18，那18就是此名的總格，當然同時也是此名的人格，所以單姓單名的總格與人格數是一致的。
外格：一般來講，外格代表外在的、自身以外的東西，比如機遇、外部環境（或人際關係）等。它對人格起一定的助益或損害作用。它的計算方法比較簡單，如果是單姓單名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是2。單姓雙名的，把姓名第三個字的原筆畫再加1，就是外格，如王一智，12畫的智加1等於13，那13就是此名的外格。單姓三名的，最後兩字相加之和就是外格，如張鶴鳴江，“鳴江”相加之後的償1就是外格。
複姓外格的計算方法不太統一，複姓雙名的，有把姓氏第一個字與名字的最後一個字相加之和當外格的，如司馬相如，司加如之後的11就是外格。也有把姓名最後一個字加1當外格的，司馬相如，如字加1之後的7就是外格。複姓單名的，有把名字最後一個字加1作為外格的，如司馬南，南加1之後的10就是外格；也有把姓氏的第一個字加1作為......>>

天格.人格.地格.總格.外格是什麼意思?人名字的五行怎麼算啊? 1、天格：複姓，合計姓氏之筆畫；單姓，姓氏筆畫+1。天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。2、人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。3、地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再+1。4、總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱後運。5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再+1。主管命運之靈力。以上所述+1，就是指筆畫數若為7，則X格即為8。之意另外要注意的是一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算。二、有些特殊部首按規定筆畫計算。(1）“氵”三點水算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。這個是用於計算五格數理的，主要用於起名而你名字的五行，是這個字對應的五行屬性，比如曾字和秀字都是金屬性的，而字是一個比較生僻的字，在網上查不到的，需要找一個專業的忽悠家來忽悠你才行以前的名字曾偉漫按照起名的學說來說是不錯的，但是也許作為一個妹妹，可能不合性別一些吧。PS：五格計算法，以曾偉漫為例(秀查不到)曾 曾 12畫 屬金偉 11畫 屬土漫 漫 15畫 屬水則：天格：(單姓曾+1)12+1=13解析 （春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。(吉）人格：(姓最下曾12，名最上偉11)12+11=23解析 （壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。（吉）地格：(名偉11，漫15)11+15=26解析 （變怪）變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。（半吉）總格：(姓名總和)12+11+15=38解析 （磨鐵成針）意誌薄弱，刻意經營，才識不凡，技藝有成。（半吉）外格：(總格38-人格23，單姓+1)38-23+1=16解析 （厚重）厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。（吉）

天格地格人格跟五行哪個準 姓名：黃湘淋 五行分別是：土水水 筆畫分別是：12 13 12 天格.人格.地格.總格.外格數分別：13(火) 25(土） 25(土） 37(金） 13(火） 總評數理得分：89 分 詳細解說如下： 天格數理 13(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示： （春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉) 人格數理 25(土）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示： （榮俊）資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 性情表麵溫和而個性倔強，喜好麵子，做事過多考慮自己的身份和舉止。比較注重心計，事事講求十全十美。注意：當達不到自己的企求和理想時不要產生不滿的情緒。此格之人凡事宜守為安，不要好高騖遠。 地格數理 25(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示： （榮俊）資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 總格數理 37(金）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示： （猛虎出林）權威顯達，熱誠忠信，宜著雅量，終身榮富。 (吉) 外格數理 13(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示： （春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉) 天、人、地三才 3 5 5（火土土）暗示健康、生活是否順利為： 得上級提拔，享父母餘德，易成功，心身健全，得長壽享榮譽。（吉） 1、總論：有良好的發展運勢，得到意外之助而成功發展，身心健康，家庭幸福，但要注意穩定的發展，不要盲目衝動。 2、性格：為人謙和有禮，遵守公共道德及信用，做事穩重且踏實，對待部屬寬厚大方，受到尊敬與歡迎，是一位很好的領導人才。 3、意誌：意誌尚稱堅定，但耐力不夠，處事有喜新厭舊之象，大都有無法堅持到底。 4、事業：任何事業對您都適合，碰到任何困難都有貴人相助，讓您一展抱負。 5、家庭：一家老幼和樂融洽，子女又孝順，夫妻亦能和睦相處。 6、婚姻：男娶賢淑之妻，婚後感情美滿；女嫁謙恭才幹之夫，婚後家庭幸福。 7、子女：子女都謙恭有禮且有責任感，長大後事業成功並能孝順父母。 8、社交：人緣很好，性情明朗愉快不拘小節，受到人家的歡迎及異性的接近。適合領導及管理之工作。 9、精神：生活很愉快，內外圓滿，諸事一帆順。 10、財運：所做之事都有成功之象，財源可得。天運五行屬水，可能付出的勞動更多。 11、健康：身心健全，少災。注意血壓即可。 12、老運：晚景尚稱如意，可享清福。 人格與外格(五三)搭配，暗示人際關係、社交能力、事業等信息為： 性情溫和周到，善於社交，缺乏犧牲精神。如精心打下良好基礎，大發展，大成功。如聽之任之，則失去一半的機會。 (大吉)

什麼是五行性格學說？ A.金
金代表穩固堅硬，還有長久不變的特性。在你多樣的性格當中，由於堅強硬朗占主導，因此從屬性上來說屬金。你倔強、固執，有點墨守成規，不願意輕易改變原有環境。假若你能多聽取別人勸告，及時調整行動方案，你的堅定不移才能發揮最大效用。
B.木
木帶有欣欣向榮和不斷發展的含義，代表了積極向上的衝勁。你的心態樂觀，遇到困難也不會輕易退縮，性格中有不易折斷的韌性，就像木所蘊含的意思。這種堅韌不拔的品性是你人生中最寶貴的財富，因此一定要懂得善用這種難能可貴的資源，走出自己成功之路。
C.水
水是多變、隨形就勢的代表，具有溫柔卻不易摧毀的特性。你的性格飄忽，經常讓人摸不著頭腦，有時連自己都看不清自己最突出的性格。其實，你這種容易受外界影響的個性就是你最大的特色。就像潺潺的流水，根據環境的需要改變自己的形狀，做到真正的適者生存。
D.火
火象征溫暖和安全，給人生機勃勃的印象。你活潑外向，易與人相處，天真熱情，散發出像光亮的火一樣的魅力，深深吸引別人的目光。可是，你的脾氣也猶如火一樣容易讓人灼傷，因此，你需要學會克製，不要隨意動怒，以免傷害身邊的人。
E.土
土代表低調和默默付出，具有孕育萬物的能力卻從不邀功。你為人老實，腳踏實地，具有像土一樣的品質。可是，由於你過於內斂，不會適時表達自己意見和感情，偶爾會令別人產生誤會。因此，你需要找一些性格與你互補的朋友，帶你走出自己的世界。
F.風
沒有形態的風隻能靠人的感官去感受它的存在，具有自由與隱藏的寓意。你性格不羈，不願意忍受束縛，寧願把自己的才華埋沒也不願意接受別人的領導和壓榨，屬於獨立行事的個性人才。因此，你需要一份自由度比較高的工作，那樣才能讓你專心地一展所長，否則隻會功敗垂成。
G.雷
雷向來給人一種崇敬之意，是正義的化身。你為人剛正不阿，嫉惡如仇，渾身正氣，是難得的正義之士。就像雷神一樣讓人心感畏懼，同時帶有一種天生的威嚴，讓人不敢輕易接近。外表上的剛硬掩蓋了你內心柔軟，因此，在心儀對象麵前，你需要把溫柔的一麵表現出來。
H.電
閃電盡管隻有一瞬間的功夫，但是給人的震懾之力絲毫不亞於驚天動地的雷聲。你的個性較為急躁，脾氣就像閃電一樣來得快去得快。而且，你的身上有種雷厲風行的魄力，有時行事衝動，難免會誤大事。因此，在做事的時候你需要把行動放慢，真正做到三思後行。

五行人格屬陽木是什麼意思,? 木：木旺得金，方成棟梁。
木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。

天格.人格.地格.總格.外格是什麼意思?人名字的五行怎麼算?

繁體 拚音 康熙筆劃 五行 凶吉 肖肖xiao 19 木吉 靖靖jing 13 金吉 天格- 20（水） 人格- 32（木） 地格- 14（火） �0�2外格- 2（木） 總格- 32（木） �0�2 （屋下藏金）非業破運，災難重重，進退維穀，萬事難成。 含義：物將壞之象。破敗衰亡之數，具有短命非業的誘導。危機四伏，災難迭至，凶禍頻臨，一生不得安寧，不如意，萬事難成，陷於逆境。或導致病弱、短命、非業、破滅，或幼時別親，而陷困苦，或歎子女不幸，或男女失偶。(凶 ) �0�2 （寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 含義：僥幸多望之格，常得長上之庇護。若能得長輩提掖，其成功將勢如破竹。且此數理者品性溫良，大有愛護他人之德。家門隆昌繁榮，為至上的吉數,最適合女性用。(吉 ) �0�2 （破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 含義：浮沉不定，多破兆。家屬緣薄,六親無靠, 骨肉分離,喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災禍迭至。為人慷慨，施恩招怨，勞而無功，辛苦淒慘。若其他運數配合不宜者，有傷天壽。然此數之人穎悟非凡，若“三才”配置善良者也會有極少數的怪傑、偉人成就大業。(凶 ) �0�2 （兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退保守，誌望難達。 含義：混沌未定之象，為最大凶惡的暗示。意誌不堅，無獨立之氣力，進退失自由，內外生波瀾，困苦不安。搖動、病患、遭難，甚至殘廢。若伴有其他好數者可免致短命夭折。其人辛苦一生，誌望難達，破滅無常。(凶 ) �0�2 （寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 含義：僥幸多望之格，常得長上之庇護。若能得長輩提掖，其成功將勢如破竹。且此數理者品性溫良，大有愛護他人之德。家門隆昌繁榮，為至上的吉數,最適合女性用。(吉 ) �0�2 對三才數理的影響 什麼是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，嚴重影響一個名字的好壞。三才也說明了父母和自己，自己和子女之間的相處關係和緣份。“一生二，二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序，一個一個生出來的，為什麼到了三就一下子生到萬物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成，天地陰陽相交又生出了人，人就是三的代表數，所以三就代表了天地人，又別稱三才。但如果人格地格總格三格的數理和三才配置發生矛盾時，建議應首選三格數理，三格吉在前，三才配置在後。 �0�2 對基礎運的影響 吉祥安泰，但天格為9或10時，則天格地格相克而為凶兆。（

人格怎麼判斷五行

五行與人格
中醫應用五行學說，算命先生判斷人也用五形，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，“形”就是外觀和形相，從每一個人的長相體形來辨認是屬哪一形人，來判斷其人的個性脾氣。我認為這是一種偏用，真正的五行理論也許可以用於中國的人格理論研究。此前已經有很多中醫心理學家研究五態人格，即太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平。
《內經》關於人的體質有二類的論述。分別為五態人，五形人，各有不同的特征。
五形人 按木火土金水五行特征，結合心理情性，將大部分人群分為五大類，即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。
《靈樞·陰陽二十五人》指出：“先立五形金木水火土，別其五色，異其五形之人”。
木形之人，形體方麵，“蒼色小頭，長麵，大肩背，直身小手足”；情性方麵，“好有才，勞心，少力，多憂於事”。
火形之人，形體方麵，“赤色”，“銳麵小頭”，“小手足”，“肩背肉滿”；情性方麵，“輕財，少信，多慮，見事明，好顏，急心”。
土形之人，形體方麵，“黃色，圓麵，大頭，美肩背，大腹，美股脛，小手足，多肉”；情性方麵，“安心”，即性靜，“好利人，不喜權勢，善附人”。
金形之人，形體方麵，“方麵白色，小頭，小肩背，小腹，小手足”；情性方麵，“身清廉，急心，靜悍”，性急，不動則靜，動則慓悍。
水形之人，形體方麵，“黑色，麵不平，大頭”，“小肩大腹”，背部長；情性方麵，手足好動，行走時身體搖擺，“不敬畏”，即任性，“善欺紿人”。
《內經》在五形人的基礎上，每一形又分五種，共二十五種。五形人，是對大眾人群的體質分類。
五態人 按陰陽稟賦的多少，心理情性之不同，將人群中的一部分分為太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽和平之人。“凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等”（《靈樞·通天》）。太陰之人，麵色黑，膝若屈，血濁氣澀，陰陽不和，筋緩皮厚；“貪而不仁”，“好內惡出”，吝嗇；“動而後之”，城府深，奸狡不露。
少陰之人，行走時如伏狀，多陰少陽，腸胃不調，氣血易虛；“小貪而賊心”，“好傷好害”，殘忍；“心疾無恩”，嫉妒。
太陽之人，形體高大，挺腹直腰，多陽少陰；“好言大事，無能而虛說”，隻講大話，不做實事；“誌發於四野”，心妄好強；“舉措不顧是非”，“事雖敗而常無悔”，毛躁粗疏，不知悔改。
少陽之人，立好仰，行好搖，習慣於兩手放於背部；“好自貴”，
妄自尊貴，不知大體；“好外交而不內附”，務虛文而無真學。
陰陽和平之人，“居處安靜”，言行舉止端莊；“無為懼懼”，貧賤不能移，威武不能屈；“無欣欣”，不為利欲所引誘；“與時變化”能識時務，與時俱進。“尊則謙謙”，謙虛謹慎。
“五態之人，尤不合於眾者也。”說明五態之人，隻是大眾人群
中的極少數。
因此帶有普遍性意義的應該是五行人格，而五態人格在內經中是指不合於眾的人格。
五行之性:
木: 肝與膽互為髒腑表裏, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方麵的疾病.
木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉幹燥, 為人鄙下吝嗇
土: 脾與胃互為髒腑表裏, 又屬腸及整個消化係統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方麵的疾
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人麵色憂滯, 麵扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 麵方白淨,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.

五行屬土的人性格特征是怎樣的

每個人都是不同的性格，不同的命運，因為五行的特征不同，所以才會有各種命運，下麵我收集整理了一些相關五行屬土的人性格特征的資料，供大家學習借鑒！
五行屬土的人特征
五行屬土的人，身材偏豐滿。而且大多從孩提時代開始，就圓滾滾;骨架也偏大。很容易胖，全身都胖。要減肥困難重重，因為不隻是要忌口，更要維持經常運動的習慣。

而這點正是土型最大的致命傷，因為土型人生性習於慵懶的生活，要改變常規，按照適

合自己體型的 方法 飲食、運動，恐怕是土型人一生當中永遠的、最大的挑戰。

土型人的眼睛通常很大，眼睫毛長而密，眼睛特別有吸引力。皮膚有光澤;日曬後易變黑，但黑得很均勻。發質偏油性，發色多為棕色係，發量多而且可能會有點卷度。指甲厚實，手部幹爽，排汗適度，脈搏沉穩緩慢。

這是典型的土型人，中醫上又稱痰濕體質。這種體質的人，確實存在上述問題，要不特別長壽，要不特別容易猝死，如果辨對體質，有針對性的進行養生，是一種非常健康的體質，生命體驗也好，幸福感也強。

體態上，土型人的脾胃功能比較強，消化吸收好，身體獲取的營養物質比較充足，所以，發育得都很墩實。這樣的人從小長得都比別人胖一些，被人稱作“小胖墩”的比較多。土型人整個身體顯得粗壯，每個部位的脂肪都比較厚。長大成人後土型人腹部都比較大，如果食用過多酸、甜、涼的食物，加上運動量減少，腹部還會肥滿鬆軟，體重過度超重。一般多見領導、企業老板、廚師。這樣的人喝涼水都長肉，按照常規的減肥辦法很難成功，甚至會越減越肥。如果要減肥，必須要有超人的毅力，不吃酸、甜、涼的食物，不吃晚餐，午餐少吃，早餐吃飽，加上超出常人的運動量，才會保持中等肥胖的身材。

土型人多麵黃頭大，唇厚鼻大。如果肥甘厚膩的食物吃得過多，麵色就比較油膩，顯得臉總也洗不幹淨。甚至造成麵部囊腫型痤瘡，破壞皮膚的結構，產生坑坑坑窪窪的斑痕，嚴重的會破相。
五行屬土的人優點缺點
五行是我國自古先賢根據萬物特性， 總結 歸類為五大原素，金木火水土。而且更根據陰陽特性，將五行原素各細分成陰陽共十，各存特性，亦複相生或相克，體現了先賢的智能，五行學說更是漢代重要的哲學體現，各位若欲進入中國玄哲之奧堂，更應了解五行，下茲列出八字中五行的屬土的性格。

常常聽到一些人說到你土裏土氣，也許有人認為那就是屬土的性格吧。其實這種想法是錯誤的，接下來我們來講下五行屬土的性格。

優點：屬土的人是非常能信守承諾之人，有相當強的親和力。務實的態度會為自己贏得大眾的支持。具有精打細算的能力，以非常有自知之明的眼光衡量自己，並充分發揮自己的能力。個性沉穩、工作投入，做事認真絲毫不馬虎，天生具有組織能力。

缺點是缺乏豐富 想象力 ，無法對事情做大膽之假設，或去追尋更大的夢想，但是嚴以律己，自愛自重，頗受同事間及上司的喜愛，對於上級交付之任務，均能圓滿達成。
五行屬土的人算命分析
五行屬性為土喜:生扶、堅厚、疏通、生金。

五行屬性為土忌:崩頹，木重、水多、空亡、氣寒、金重、虛淺。

五行之土，散在四維。故金木水火，依而成象。足四時皆有用，所忌者火死酉也，水旺子也。蓋土賴火印。火死則土囚。土喜水財，水旺剛土虛。土得金火.方成大器。土高無貴。空若灰塵。土聚則滯，土散則輕。辰戌醜未，土之正位。分陰分陽.土則不同。辰有伏水.未有匿木.滋養萬物，春夏為功.戌有藏火，醜有隱金。秋火冬金，肅殺萬物。故土聚辰未為貴，聚戌醜不為貴.是土愛辰未而不愛醜戌也明矣。若更五行有氣，人命逢之.田產無比.晚年富貴悠悠.若土太實.無水則不和柔，無木則不疏通。土見火則焦，女命多不生長。土旺四季，唯戍土困弱，戌多為人好鬥，多睦睡。辰未人好食，五人清省。醜有垠土，有葵

水，能潤而膏，人命遇此，主能卓立。生於春月.其勢虛弱。喜火生扶，惡木太過.。忌水泛濫.欲喜比助得金而製木為祥。金若多.仍盜土氣。夏月之土.其勢燥烈.得盛水滋潤成功。忌旺火煆練焦赤。木助火炎，生克無良。金生水泛，妻

財有益。見比肩蹙帶不通，如太過又喜木襲。秋月之土，子旺母衰，金多而耗盜其氣。木盛而製伏純良。火重重而不厭，水泛泛而非祥。得比肩則能助力，至 霜降 不比無妨。冬月之土.外寒內溫，水旺財豐，金多子秀。火盛有榮，木多無咎.

再加土助尤佳.唯吝身強足壽。