天星風水之辰宮

天星風水立向的重要步驟

天星風水：風水術中的一個分支，古代帝王貴族，對死後之事非常看重，生前享受到的待遇，死後也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發於，所以陵墓都要設置在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精辟地概述過，他說：乾坤聚秀之區，陰陽彙合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉鹹備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤星水資料針對性的學少走彎路，我就是通過朋友去培訓帶回來的韋氏天星資料學習掌握的很快;以前看視頻學太慢了;因為很少天星風水師肯在視頻裏透露關鍵技術怕別人學。天星風水又名天穹青囊術，是風水術中最難掌握的一個分支。天星風水也就是天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》中所指的“天”，位列十六卷之首。這是一門通過上觀天星、下審地脈的方法選擇風水寶地的學問。
“……古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。 從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千裏，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。
凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應……” ——《鬼吹燈之精絕古城》天下霸唱
古時，人們通過天星風水術選擇陵寢或住宅的位置；現代，人們根據天星風水發現古墓等曆史遺跡。 十六字陰陽風水秘術》天　這一部分主要是星學，也就是在風水術中占很大
比重的天星風水，地分吉凶，星有善惡，看風水尋講的就是上觀天星、下審地脈。
地風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這就是地字篇的內容。
人風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。
鬼顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。
神自古以來，渴望死後成仙，並沉迷此道之人不可勝數，屍解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是“屠龍之術”，在大多數的情況下，“神仙穴中羽化眠”隻是一套不切實際的空虛理論而已。
佛風水理論體係龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其餘的各個也都有各自的風水理論，當然也許在那些中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。
魔吉星之下無不吉，凶星之下凶所存，況是凶龍不入穴。隻是閑行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中凶惡征兆的一篇。
畜聖人有雲，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉凶各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。
懾分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。
鎮風水一道，其中最忌“煞”形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。
遁古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地麵封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裏邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑。
物古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。
化化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為“改動”風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但麵對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
陽此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是“形勢”，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什麼是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。
陰看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講“勢”的一卷。
空大象無形，大音稀聲，風水秘術的最高境界，沒有任何一個字的一篇，循序漸進研習到最後，大道已證，自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極奧妙所在。

天星風水最高秘傳訣精髓 天星風水最高秘傳訣精髓是什麼

1、天星風水最高秘傳訣是什麼，子癸並甲申，貪狼一路行，壬卯乙未坤，五位為巨門。乾亥辰巽巳，連戌武曲名，酉辛醜艮丙，天星說破軍。此乃天性風水最高秘傳訣。

2、天星風水，顧名思義，乃為天上之星，從而判斷風水吉凶之學問，亦為自古傳承至今之文學，其中講究頗多。

3、天星風水，乃為風水學術之中判斷之法，乃為中國風水文學之分支，以派類別，天星風水乃為羅盤二十四山相對應之星名，以對應其二十四山，從而判斷風水吉凶。

4、催官第一天皇龍，剝龍換入天市東，陽旋少微左關局，廉貞起祖峰重重。

5、右關亷貞降樞兌，變換太乙東南雄，四神八將應位起，三火並秀三陽衝。

什麼是天星風水?內容是什麼?

天星風水就是八宅風水。

天星風水最高秘傳訣

“子癸並甲申，貪狼一路行，壬卯乙未坤，五位為巨門。乾亥辰巽巳，連戌武曲名，酉辛醜艮丙，天星說破軍。”這是天星風水最高秘傳訣精髓，表達天星風水學其中的奧妙。
天星風水是根據七政北鬥理氣的一門風水學術，通過北鬥七星二十八宿判斷運勢吉凶，其中的理論有些複雜，為此拾運網小編為您精心整理了天星風水的精華，供您參考。
催官第一天皇龍，剝龍換入天市東，陽旋少微左關局，廉貞起祖峰重重。
右關亷貞降樞兌，變換太乙東南雄，四神八將應位起，三火並秀三陽衝。
三陽洋潮入庚震，食邑開府應三公，更出仙翁與佛子，蓬萊真境超凡風。
天樞起祖降兌巽，變艮作穴官位同，少微起祖降樞巽，亦主富貴永興隆。
六秀變出紫薇局，砂水應位官無窮，六秀行度間震庚，三吉受穴文武崇。
陽衡起祖降三吉，震庚受穴武應同，亥山一丈能致富，巽水一勺能救貧。
辛山十丈富相親，難養過房異姓人，震艮砂水秀朝位，持節邊疆統卒人。
少微轉巽還少微，人財昌熾官職卑，太乙少微複太乙，亦主文官持彩筆。
迢迢西兌入天皇，清貴翰苑誇文章，天皇迢迢入西兌，亦主清貴寒水霜。
迢迢天皇剝入艮，富貴魚美芝蘭房，天皇天市龍第一，巽辛兌丁官可必。
最喜廉貞作祖宗，廉貞作主為官疾，陰樞南極及天漢，行龍受穴最榮吉。
天屏巽丙同逶迤，隻主優遊富衣食，鬼牛二氣災害萌，拜禮神佛崇香燈。
二煞獨行豈為吉，宜與丁艮相兼行，丁艮行龍局度吉，男女多治家豐盈。
陽權軟伏峰腰起，陰權砂水來相迎，切忌亥戌來照穴，鼓盆反覆災相仍。
陰權坎癸貴精俊，岡勢磊落如流星，陽權砂水秀朝穴，龍虎抱衛公候生。
陽權陰光砂水秀，陰陽砂拱官班榮，陽光瑤光陰權位，行龍懶緩生泉弘。
陽光單行更高聳，孕生六指無猜疑，陰立行龍兼鬼氣，少亡孤寡兼尼僧。
陽璣單來最凶惡，絕嗣無主墳荊榛，魁罡行龍不堪穴，少亡惡逆常爭競。
山奇水秀穴周密，暫可致富隨伶仃，陰璣天權若受穴，痼疾風跛人生盲。
寅甲行龍穴奇巧，僅可一發人溫飽，陽龍懶緩不須栽，形孤穴露生凶災。
龍行起伏如萬馬，陽局周完要奇推，世人隻愛龍逶迤，不明曲折兼醇醨。
天皇行龍莫曲折，璣權氣雜非瑰琦，天市逶迤失正氣，天苑天梧為深疵。

八運二十四山風水圖解

二十四山陽宅室內布局 1.壬山丙向.
壬山丙向：
坐北偏西向南偏東
座山度數：
337.6~352.4度。
較旺方位：
南方、西南方、北方
較差方位：
西方、西北方、東北方、東南方
普通位置：
東方、中央
說明：
此方向的房子，大門以開在右前方即西南方最旺財源；開中門南方可，左邊青龍門反而不佳。因為西南方為.2004至2024.年的旺氣方，見水或有門路可發大財。
西南方與北方同為較旺的方位，可作為主人房、辦公室，身體健康、財源廣進。
開西南偏南的門（即圖中未方）有偏財。
西南方若見高聳山形、大廈，子女不聰明，學業成績不佳。
東方亦為未來之旺氣方，若見水光，未來亦可發財。
西方、西北方、東南方死氣沉沉，若見形煞，作為主人房非病即災，亦不可當作主管辦公室，易遭受盜僖蚨曝；禮I發展。
2. 子山午向
子山午向：
坐正北向正南
座山度數：
352.6~7.4度.
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
說明：
大門必須開在旺方，其中以南方即正前中門最旺財；公寓大樓若在東北方開門出入亦旺；南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年凶星飛至，災病連連。東南方財氣不佳，不可開大門或作為重要場所，如辦公室、主臥室等，否則財來財去，不易聚財。
此方向坐正北向正南為天地子午線，四周環境配合得宜，可發財且較為長久。
子山午向的偏財門在巽方。
3. 癸山丁向
癸山丁向：
坐北偏東向南偏西
座山度數：
7.6~22.4度
較旺方位：
南方、西方、東北方
較差方位：
東方、東南方、西北方
普通位置：
中央、西南方、北方
說明：
大門以開中門即南方最旺財；東北方若可開門亦佳，南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財源。
東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年凶星飛至，災病連連。東南方在2004至2024年為退氣方，不可開門或作為重要場所，否則不利財摺.
此坐方為北稍偏東，屬於女人當權，最旺女性主管。
癸山丁向偏財門在巳方。

4. 醜山未向
醜山未向：
坐東北偏北向西南偏南
座山度數：
22.6~37.4度。
較旺方位：
西南方、中央、北方、東北方
較差方位：
西方
普通位置：
南方、西北方、東方、東南方
說明：
本方向為2004至2024年六個旺向之一，四周環境配合得宜，如後方較高，有山或樓房，室內布局也能納旺氣，則財源大發，有二十年旺摺
大門以開在西南方即中門，大吉大利；北方、東北方作為大門、主人房、辦公室可旺財，但是，在2024年旺氣衰退則犯五黃大煞，要注意裝修，否則宅變差。
東南方宮位稍差，唯見水亦可財源廣進。
西北方容易犯桃花，必須流年有文昌星飛至，方可得名得利，若作為主管辦公室布局要特別注意，否則仍無法得誌。

5. 艮山坤向
艮山坤向：
坐正東北向正西南
座山度數：
37.6~52.4度。
較旺方位：
南方、東北方
較差方位：
西方、西北方、東方、東南方
普通位置：
西南方、北方、中央
說明：
此方向與醜山未向比較，同樣是坐東北向西南，吉凶有如天壤之別，一個為旺向，本方向卻稱為旺星顛倒，不利財摺
東北方雖為2004至2024年之旺氣方，山水環境配合不好，仍會破財與發生官司訴訟。
南方為未來2024年後的旺氣方，若大門開在南方，前麵明堂寬廣且無形煞，必可發大財。
西方在2004年後已屬退氣，若見形煞主婦女易犯桃花，所以不可作為大門或主臥房。
東南、東方二宮，死氣連連，不可作為大門、主人房、辦公室，否則山水環境......>>

八運二十四山之乾山巽向兼亥巳分針學說 電影《阿凡達》在全球狂賺18億美元票房，同時也引發一場中國名山“搭車大戰”。2009年12月23日，導演卡梅隆中國之行說：片中“哈利路亞山”的靈感來自中國黃山。黃山風景區官網隨即打出“《阿凡達》之哈利路亞山即中國黃山”的宣傳標語。
與此同時，張家界官方和民眾則認為，“哈利路亞山”的原型不是安徽黃山，而是湖南張家界的峰林。當地將其中的乾坤柱命名為“哈利路亞山”，而且成立“張家界市旅遊協會阿凡達主題遊綜合事務辦公室”。

二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類： 風水堪輿
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4、水出巽巳方為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先喪二門，次及別房。
5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6、水出癸醜方，衝破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，衝破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發凶相似。
11、水出艮寅方，為旺去衝生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作衝胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扡。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如範丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，並發女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出丙午方，衝破向上祿位，名衝祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大凶。
5、水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6、水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7、水出癸醜方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8、水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉凶相半。久則不利，有丁無財。
11、若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒衝墓庫。或當麵直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右，從穴後壬字天幹而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>>

*** 數字與二十四山向的關係：比如64在八運艮宮。是什麼意思 64除以8正好除盡無餘數作8推算八在後天八卦九宮中屬於艮宮屬於東北方少男宮生門宮是適合把握財運機遇的宮

墓地風水二十四山向哪個向對辛酉年生人好 辛酉年納音五行為木，可以選擇巽山乾向，即坐東南麵西北。為八運旺山旺向，丁財兩旺。

乙肝兩對半 序號：HBsAg 表麵抗原 　抗-HBs　表麵抗體　 HBeAg E抗原 　抗-HBe E抗體 　抗-HBc 核心抗體 　臨床意義　 出現率
9種常見模式
1 - - - - - 過去和現在未感染過HBV。 1-30%
2 - - - - + (1)既往感染未能測出抗-HBs；(2)恢複期HBsAg已消， 抗-HBs尚未出現；(3)無症狀HBsAg攜帶著。 5-10%
3 - - - + + (1)既往感染過HBV；(2)急性HBV感染恢複期； (3)少數標本仍有傳染性。 ①HBV感染已過；②抗HBs出現前的窗口期 2-10%
4 - + - - - (1)注射過乙肝苗有免疫；(2)既往感染；③假陽性 1-6%
5 - + - + + 急性HBV感後康複。 0.5-5%
6 + - - - + (1)急性HBV感染；(2)慢性HBsAg攜帶者；(3)傳染性弱。 10-15%
7 - + - - + 既往感染，仍有免疫力。HBV感染，恢複期。 5-15%
8 + - - + + (1)急性HBV感染趨向恢複；(2)慢性HBsAg攜帶者； (3)傳染性弱。即俗稱的“小三陽”。 5-10%
9 + - + - + 急性或慢性乙型肝炎感染。提示HBV複製，傳染強。 即俗稱的“大三陽”。 30-40%
16種少見模式
10 + - - - - (1)急性HBV感染早期,急性HBV感染潛伏期； (2)慢性HBV攜帶者，傳染性弱。
11 + - - + - (1)慢性HBsAg攜帶者易轉陰；(2)急性HBV感染趨向恢複。
12 + - + - - 急性HBV感染早期或慢性攜帶者，傳染性強。
13 + - + + + (1)急性HBV感染趨向恢複；(2)慢性攜帶者。
14 + + - - - (1)亞臨床型HBV感染早期；(2)不同亞型HBV二次感染。
15 + + - - + (1)亞臨床型HBV感染早期；(2)不同亞型HBV二次感染。
16 + + - + - 亞臨床型或非典型性感染。
17 + + - + + 亞臨床型或非典型性感染。
18 + + + - + 亞臨床型或非典型性感染早期。 HBsAg免疫複合物，新的不同亞型感染。
19 - - + - - (1)非典型性急性感染；(2)見於抗-HBc出現之前的 感染早期，HBsAg滴度低而呈陰性，或呈假陽性。
20 - - + - + 非典型性急性感染。
21 - - + + + 急性HBV感染中期。
22 - + - + - HBV感染後已恢複。
23 - + + - - 非典型性或亞臨床型HBV感染。
24 - + + - + 非典型性或亞臨床型HBV感染。
25 - - - + - 急性HBV感染趨向恢複。
7種罕見模式
26 + + + + + ①一種亞型的HBsAg及異型的抗HBs（常見）； ②血清從HBsAg轉化為抗HBs的過程（少見）。
27 - + + + -
28 - + + + +
29 - - + + -
30 + - + + -
31 + + + - -
32 + + + + -...>>

二十四山分金怎樣分星度 最近常看到一些l官F的宅，不一定官，但都_定在公司居IУ匚壞囊眨其宅外麵^大多刀伎梢鑰吹玫焦偕(官帽子)，什N是官帽子呢？在宅型局的Ce，就是明堂外可看的其他的大瓊外型如官帽(型局美)的那些。山nw在L水理主管人的官F，在三元地理中，唯有二十四山天星ESvS元\而D山F收峰之真E，c催官水之用有不同，山法c水法各有其用之道cW妙之，有心者可悟之。二十四天星_P秘E，此E玄有d，仿g亦有人得E，不^真正用法少人知，公延梅ㄅc同好知，乃u引玉，希望人人受惠。二十四天星E出自天玉，懂得天星E就可以解天玉此段文，否t不懂先t解法，解文要φ氈鵑T的_P，天星E是在第四櫻zE任某鯪短煊窠饗縷，地理玄也有E，二十四方天星的次序排列如下：1. 2. 玉~3. 八武4. 帝座5. [{6. 天吊7. Pw8. 金箱9. 鬼劫10. ④11. 功曹12. 天罡13. 殿14. 金枝15. 炎烈16. 墀17. 帝18. 天19. w20. 玉印21. 劫22. Aw23. 直符24. 地⒌忍煨驅法完，再解就懂了天玉饗縷，文如下：坎x水火中天^墀移帝座wPw四S朝殿登窮附t煞休犯著四墓多Np金枝玉~四孟b金箱玉印藏帝一神定h府紫微同八武倒排父母B神富Ff年春天星E以切櫓饜牽按每\正神旺方坐山排列起算，每二十年一Q，三星K列一大卦m位，一\竊謐由劍二\竊誒ど劍，三\竊諉山，四\竊譾閔劍六\竊誶山，七\竊渡劍八\竊隰奚劍九\竊諼縞健5諞瘓潯容^抽象雲坎x水火中天^，乃是坎北x南相χ意，如果你以_P配合用白，⑻熳痔榱_P之天池，就可以翻g成南北水火中天通^，往也，交通，相χ意。雲坎x水火中天^，先用倒b句解：坎x是水火中天^(坎x@相Φ姆轎唬是水c火通^_P中央的天池，而形成檳媳狽較蚓) 或水火中天^形成坎x(水c火通^_P中央的天池，而形成榭搽x@相Φ姆轎)@一句就是指南北，水火，坎x是相Φ囊饉跡否t以下各句都o法解，其@段是古代地理仙教我_P的排列及看法口E。因輦切鞘敲窟\的正神方位，必定是天元。切欽γ媸殿星，所以古人Q，殿登牽其也是相Φ囊饉跡不信您看_P，就可以C明切欽γ媸殿星，切親筮是玉~，右是地，一正神方有三天星，右地，中牽左玉~，由右，至左按地元、天元、人元排列，@是不能改，也是_P的排法。天罡星是在切γ嫻牡卦坐山，永hc右的地⑾Γ在_P十字的地元，就是天吊c天，所以雲罡劫t煞休犯著，四墓休犯著，乃四l地元方位，如果L水方位有煞饈遣患的。

如何快速學習風水和易經 如何快速學風水？就看你的目的，想要當風水師的話，除非你天資聰明，短時間內可以掌握，如果隻是想了解風水知識應用知識，趨吉避凶，在平常生活中可簡單解決一些初步風水問題的話，其實可以很快。好風水一可旺財，二可保身體健康，三可增進感情。生老病死，這幾方麵順了，人也滿足了。從這個角度來學風水知識，就比較簡單，快速！
快速學風水從了解羅盤開始最全麵最係統
快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯家夥---羅盤
羅盤的認識
要學習風水，首先固然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。
羅盤即是指南針，本來最初隻有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。
再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。
學習12地支
大家見到羅盤上的12方位並不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：
子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥
這是中國曆法的12地支。
從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。
大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學術數必懂的四字訣！
子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。
你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大家記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
認識十天幹
羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成二十四個方向。
這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。
中國曆法中有十天幹，那就是：
甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央。
現在一共有二十四各方位代號，還欠四個。
如何快速學風水易經與八卦
易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。
周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。
風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，利用在方位之上的一種學說。
八個先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兌　艮　離
創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤當中，成為羅盤上的二十四山。
這二十四山又再由八個卦象所代表，即是：
［坎卦］代表［壬子癸］　三個山（正北）；
［艮卦］代表［醜艮寅］　三個山（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］　三個山（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］　三個山（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］　三個山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］　三個山（西南）；
［兌卦］代表［庚酉辛］　三個山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］　三個山（西北）；
羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每一個方位再包括三個方位，合共二十四個方位。
至此大家已掌握了羅盤上的所有方位。
我住的房子是不是好風水
要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是不是座落於一個［好］的風水方位。
在風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。
一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）
一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。
怎麼樣界定那個山向才是好風水？
假設你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上這一間已是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的氣力，控製我們的吉凶和身體狀態。
由四個方位衍生出來的12個方位，具有宇宙最強的能量，任何一間屋隻要座落......>>

八運造陰宅，離龍入首，地盤二十四山格龍為丙龍入首，七十龍格龍為庚午龍入首。立午山子向。兩水交彙於戌 20分 太極圖由於陰陽兩麵方位的移動和變換，而又出現了不同的圖象。先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，隻震一索

民間開門做灶秘法 淺述陽宅開門作灶秘訣的應用
中國楊公風水學研究院
利定欽

風水祖師楊公雲：“問君陽宅要安居，此與安墳事一如，人家無墳有吉宅，宅與陰地力無珠。”可知陰宅和陽宅的築宅之理都是一樣的。
陽宅除了外部環境的好壞外，其內部之布局尤以門、灶最為重要，也是風水學之最精華的部分。現將陽宅開門、作灶的選擇簡述如下，供參考選用。
一、添丁發財陽宅開門訣
陽宅元髓經曰：“陽宅之道，關乎人生休咎，是以門戶辨陰陽之格，氣口分禍福之機。”因此，門向一立，便有吉凶休咎之別。故得利陽宅，無不興旺發達，諸事徵祥，和樂融融，所作所為無不得心應手，成功顯達；若不得吉利，必得其反凶也。
陽宅的內納氣，包括酒樓、商店、公司、廠礦、企業、單位等一切商企場所的內納氣，不專以地氣為主，兼收門氣，氣本橫行，從門而入，和地氣匹敵。若氣從旺方
來，人亦吉利，門地俱旺，招萬福，納吉祥。因此，按楊門秘傳天吉開門法，論斷陽宅的開門納氣之吉凶，是風水學中的上乘理氣。
天吉開門吉凶秘訣
楊門天吉真秘傳，陽宅門位福祿全。
乾坤定位廿四山，開門廿四吉凶選。
天疾牢訟及黑煞，橫禍刑地凶最專。
更有地泣和暗害，顛倒早往娼淫多。
門開孤寡四絕論，天誅地來永無轉。
若問陽宅吉門處，官爵官貴是尺寸。
福德生旺興隆轉，旺蠶進寶榮昌算。
更有親姻歡樂門，旺財福祿達尊至。
天吉開門秘法，是專門論述陽宅大門的一門風水學科，二十四山之中得於二十四頭門，各主吉凶，吉凶各居其半。大凡發福久遠之陽宅，基本上都能符合天吉開門秘法的法度。因此擇選開門吉位都是重中之重，慎之又慎的大事。
例如陽東縣北慣鎮某小區，規劃用地為8 X
9.5平方建民宅，四周見光，向上15米大路，西側為20米大路，坐後為5米巷，東側為1米小巷，立巳山亥向兼丙壬。該宅坐向在八運為旺山旺向，中央一成
條線相當旺氣，除此之外，其餘六個宮位均為衰死之方，沒有一點生氣之象。這就是玄空風水的不足之處。風水學說的派別甚多，綜合各派的優點，則按楊門天吉開
門秘訣法，在向上的坎卦之子位開正向門，稱“生旺”門，“八宅”派稱之為“生氣”門，西側在兌卦之庚酉方開一個申庚向的門，稱為“官爵”門。這天吉開門秘
訣法也正合楊公三元地理的第一、二大理的正、反夫婦和十字天機夫婦交媾法，定為三元祖宅昌之美。
該宅自09年建宅以來，人物平安，家庭幸福，丁財兩旺，可以說奔上了小康之路。這是陽宅好的風水布局的體現。
二、添丁發財之灶訣
陽宅火灶為養命之源。陽宅之食堂，灶位的選擇要以宅主之女命（宅主夫人）為選址要旨。食堂、灶位、灶向與宅、命相生旺方為吉方吉向，否則為敗為凶。因此在選擇之時不得不認真考究。
天吉灶位吉凶訣
楊門天吉真秘訣，家宅灶位福祿全。
乾坤定位廿四山，做灶十二吉凶選。
地獄天煞及自吊，血財小人凶最專。
更有地絕不吉位，以上六灶煞氣躥。
若問乾坤吉灶處，天賜寶庫是尺寸。
貴神太白天德轉，福壽吉星細推算。
陽宅之食堂灶位的吉位有：天賜、寶庫、貴神、太白、天德和福壽。凶之灶位有：地獄、天煞、自吊、血財、小人、地絕。陽宅之灶位有六吉六凶，是對陽宅的興衰影響是不可估量的。
按上例該民宅的食堂定在本宅的東方，火灶安在震卦方的乙卯位，稱為“天德”灶門向西。這正是“有福之人尋天德，長發其祥凶化吉，財旺丁盛食祿夠，添升高職
不出七。”該灶位不但合乎古人安灶秘訣的“甲寅得財辰卯富”“向西燒火福綿長”等論說，而且也合乎楊公三元地理中的第二大理，向與灶為反夫婦交媾法。該灶
可稱得上吉上加吉了。
天吉開門作灶之秘法。目前......>>

風水中二十四山吉凶應驗在哪年怎樣推算

你問的問題土籠統的了，24山隻是個方位的，在風水學把我們平常說的八個方位細化成了24個方位，所以叫24山了。24山本身沒有什麼吉凶的。所謂的吉凶就是欒頭了，如果欒頭有吉凶，就要通過九星的排布以不同的星入中飛布來論吉凶的。