盲派中級命理食神

盲派命理的概念

我們中國文化博大精深，古代人科學不發達的時候也會研究各種各樣的事情，而盲派命理就誕生於中國古代，很多不知道盲派命理的概念，今天我就帶大家一起來看看盲派命理都有哪些概念。



功神、廢神概念

看命就先從主位看日幹與日支，看主位落著體還是落著用，主位落著體，體就要去做功，就類同於我們人的手，它們必須有事做，在八字中去作用於別的神，不能在那裏閑著，如若閑著，必無事生非，成差命，不能發官發富。

如甲子、甲寅等日時柱要去做功，製財官或被財官反製，為正向做功；主位落著用，用財官看可能被控製到做功或者去製體做功，這為反向做功。體用之間猶如用手拿水杯喝水，是通過刑、衝、合、害、墓、克方式來做功。

“體用”的概念

體用是從十神結構來分：體是勞動工具：比劫、祿、印、食傷。用是我所人生所追求的財、官、傷食。傷官與食神星為中性之物，食神略偏於體，傷官略偏用，在命中既可被製，也可製它，可用作生財、製官殺或泄秀。

比如說你要當官還是要發財，就看財、官在八字中的哪個位置，如果財、官在主位，就是我的財、官；要是財、官在賓位，就是別人的財、官。這樣定位之後，再看主與賓的作用關係，通過作用關係，搞清楚財官是否與我有關聯，能否成為我的。這樣你就會明白，看八字其實與日主的衰旺沒有什麼太大的關係，隻有在賓與主的關係中，也就是一個人的社會交往中，體現他的能力大小以及富貴貧賤。

做功概念

做功概念：做功就是做事，每個人活在世上總是要做事，有的做大事，有的做小事。在命理中，做功的概念就是表達一個人如何做事，做多大事。

正向做功：主位落體，賓位落用，體用之間產生功。反向做功：主位落用，賓位落體，體用之間產生功。

做功的層次：做功層次越高，級別越大，現在發現最大級別的做功層次是四層半功。這個級別的官就是帝王。能量與效率：將幹支看做能量體，做功就是消耗能量產生效率。

盲派八字命理

真正的盲派命理？ 盲派-----他們都看不到這個社會已進入多元化時代,很多東西都停留在一個層麵上.所以,就算真的曆害,沒有眼睛去總結,他也沒法高手下去.想成為八字高手,一看自身悟性,二看不斷實踐總結.八 字 所 有 絕 招 都 源 於 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 麼 絕 招.生活就是一本活生生的易經,在書上找答案不如到生活中找.

盲派命理是不是比傳統命理準確率更高？ 盲派就是傳統命理作為理論依據的，隻不過傳統的注重理論，盲派重視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論依據的，盲派的推斷可能是經驗。

你好！請問盲派命理和子平八字的區別在哪裏？盲派講究成黨成勢，包括子平八字算忌神在盲派裏做功就有用 您好 我仔細研究過盲派和傳統的子平派，本身就大有區別，傳統派講究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所謂的盲派就是講做功，無論是克，三合局，六衝和穿等等都叫做做功，而且做功的等級和量都有所不同，其中還包含賓主關係和主謂關係，甚為複雜，盲派說大運看吉凶，流年看應期，大運河流年是君子和臣民的關係，這一點和傳統派的有點一樣，不過說實話我隻是喜歡盲派的像法，盲派還加入了很多東西，比如暗合，比如不看會方局，比如自合，比如製的概念，很多很多，我也沒研究完畢，但是說實話，沒有傳統派的準確。所以我就沒研究了。

盲派命理著名人物有那幾位 傳奇人物倒是聽說過兩個：郝金陽、夏仲奇。其實目前盲派露出來的段建業、邢明芬、蘇國聖等等之類的，也不過徒有虛名吧。沒什麼真本事，說來說去也就那點兒料。和盲派掛鉤的有位任付紅老師，他的資料的內容倒是不錯的。自由心證。實戰出來的跟理論出來的肯定是不同的。真正的盲派高人有幾個講理論的？不都是出口斷事嘛，一口一準嘛。現在易學界看名氣是不靠譜的，待看本事。

盲派是如何斷八字的？ 盲派命理看命的方法有多種。如果主位（一般為日柱）做功了，就從主位入手，看日柱的幹或支是如何做功的；如果八字的組合形成了強大的氣勢，則可以拋開主位不看，而專看這個氣勢做功就可以了；如果八字有象，通過看象也可以斷出許多東西來。當然，這幾種方法也可以結合起來分析八字。判斷一個八字，如其有功，則先看做功；如若無功，則看其象；若功、象都有，則二者都要看；如若功、象都沒有，那這個八字就很差了。看日幹隻注重兩點：其一，日幹是否與它幹有合。合它幹隻有兩種情況，一種為合正官，另一種為合正財；日幹合它幹，就是日主想要追求這個東西，能否追求得到，就看局中的組合所形成的功了。其二，如日幹無合，就看日幹是否有生，也就是看有無食神傷官貼近日幹（主要看月幹和時幹），如果日主有生，這也是日幹想追求的東西，然後就看日主所生的食神或傷官在八字中所做的功了。日幹如無合無生，就棄日幹不看，而專看日支。看日支與它支是否成黨成勢，或者是否與他支有刑、衝、克、害、墓、及三合、暗合的關係，這些都是日支做功的方式。一般八字看這兩點就可以入手了，也有的八字日幹與日支都不做功，那就看其它柱有無祿神與比劫，看它們的位置在哪裏及它們是否做功。當然，如果僅僅憑祿來做功，那這個八字的層次就不高了，因為祿主身體，一般可以斷其從事辛苦職業，為體力勞動者，不會有多麼大的成就。如果日幹參與做功，則以日幹為主；如果日幹沒有做功而日支參與做功，則以日支為主；如日柱幹支都做功，則以日柱為主；日幹與日支表達的意思一致時，一定要以功神作為分析八字的核心。總之，一定要找到八字做功的地方在哪裏，然後才能讀懂這個八字。二、八字的勢盲派命理對八字的認識與傳統命理不同，不以八字是否平衡為判斷一個八字好壞的標準。相反，卻認為凡大富貴的八字一定是不平衡的，即有偏於一方的“勢”，然後通過這個勢去做功。有的八字主位與這個氣勢是一致的，有的不一致，如果主位不在氣勢中，也可棄主位不管，專看氣勢做功。“勢”就是一個黨，一個團隊。我們在社會現象中看到，但凡一個成功人士，一定不是單個人去幹事情的，他或者有自己的黨，或者有自己的團隊，大家幫助他來共同完成一件事情，這樣才能做成大事情。八字是對人生的表述，具體到命局做功，也是一個道理。參與做功的字也分主要功神和輔助功神。如巳火克製申金，遇卯木，卯木能生巳火，則巳火為主功神，卯木為輔功神。八字的勢有多種情況，有木勢，有火勢，有金勢，有水勢，也有燥土勢和濕土勢。許多八字還往往是兩黨成勢，如木火可以一黨，金水可以一黨，水木可以一黨，火與燥土可以一黨，金與濕土可以一黨，水與濕土也可以一黨。八字形成勢或黨以後，就要看其是否做功，也就是必須有被它所製的神。如木勢可以製土，也可以壞金；火勢可以製金，也可以壞水；金勢可以製木，也可以壞火；燥土勢可以壞水，也可以壞金，還可以壞濕土；濕土勢可以壞火，也可以壞燥土。兩黨成勢的比較複雜，也比較重要，即：木火有勢製金（金中含水也同製）；火與燥土有勢製水（水中含木也同製）；火與燥土有勢製金（金中含水也同製）；火與燥土有勢製濕土（濕土中的循藏也同製）；金水有勢製火（火中含土也同製）；金水有勢製燥土（燥土中的循藏也同製）；金與濕土有勢製木火；水與濕土有勢製燥土（或火）；水木有勢製土（土中的循藏同製）。

盲派命理中乙未年的人為什麼不好 盲派命理中沒有人說乙未年不好的。好與不好不單看年命，而是要看八字命局。整個綜合作論。
乙未，偏庫之金，亦火製，而土生之則福狀氣聚，忌八字中出現已未，丙申，丁酉之火，乙未金在數為木庫，又為天將，具純仁厚義之德，無往不吉，命局貴格得之，是不世之英傑，魁鎮士倫，常格得之，帶煞衝犯，也能成為小人中之君子，

盲派命理好嗎？ 流派眾多 各有所長

請問用盲派八字方法如何斷職業？ 命主八字太硬，比劫太多，是什麼工作也不安心，就是擺攤的。

盲派命理的盲派八字算六親法 凡男命，陰日幹的論六親時都以陽日幹論。凡女命陽日幹的論六親時都以陰日幹論。

八卦命運:盲派八字命運七字口訣

一、太極流變
四柱命理真傳少，隻把日柱作太極；柱柱皆可為太極，必會發現新天地
先把宮位確定好，十神緊隨作信息；宮位定準人本性，十神為用說象形
傳統之法日幹推，隻是站在日幹上；太極流變信息廣，推誰誰就為太極
倘若要把兄弟推，可把月幹定太極；重新審視旺與衰，重新審視十神性
隻因一物一太極，一物一節一乾坤；必會發現新天地，斷語驚人很神奇
傳統之法束縛多，束手束腳太淺易；不能活變別學易，易本活變是本真

二、河洛真意
萬物皆依河洛理，河洛之中有真意；土為中央戊己土，土位中央觀世情
六親可以依此定，六親多少盤中定；火為父母土兄弟，水為妻子金子孫
此為先天原六親，命中有幾便斷幾；盤中沒有緣分淺，或者沒有是其真
請君拭去模糊語，一語斷定一乾坤。

三、論
之中有真意，細細道來與君知；倘若說起十二支，可以道分明
子在前來醜在後，步入僧道修行門；醜在後來子在前，年年吉慶永樂和
亥在前來寅在後，偷奸養漢財外流；寅在前來亥在後，吉慶有餘永豐收
戌在前來卯在後，田土破敗他鄉走；卯在前來戌在後，廣置田產寬敞屋
酉在前來辰在後，夫妻和樂家和睦；辰在前來酉在後，一生口舌官司訟。
巳在前來申在後，長年奔波不停休；申在前來巳在後，反反複複多煩憂
未在前來午在後，文運仕途為我屬；午在前來未在後，一生顛倒不離凶

四、幹支論
全盤均為支克幹，父母早喪少時孤；全盤均為幹克支，喪妻克子憂愁多
三支克了三天幹，必犯官司監獄入；三幹克了三地支，家易被盜失財物
倘二支幹互相克，兄弟妻妾有災禍

五、萬物相通
幹支隻是陰陽分，彼此可以通五行；範疇不同屬性同，二者可以互換用
幹支八卦是一家，六爻四柱不是倆；先是道理都一樣，然後可以變化加
如果學會萬物通，不用羅羅又嗦嗦；直截了當推出他。

六、十二把金鑰匙
十二鑰匙說得真，速斷生死說得詳；日柱為主及六親，大運流年參考強
長生最怕劫財鄉，沐浴遇上比劫亡；冠帶最怕逢祿位，命犯七殺必夭亡
臨官最怕逢羊刃，帝旺最怕傷官傷；衰怕正財病偏財，死怕正官墓殺鄉
絕怕正印胎偏印，養怕食神有災殃

盲派內食神條件?

在八字命理中，食神是日幹所生之五行，代表子女、學生、晚輩，主思想、精神世界、情感等，食神也指口福，食神透出之人，容易肥胖。
食神為四吉神之一，有“福星、壽星”的意思，食神旺則壽高。接下來，繼續給大家介紹，八字食神的要點與斷語。
八字十神要點斷語之食神
1、食神
為日幹所生之五行，且與日幹陰陽屬性相同者。
2、六親
男命以食神代表嶽母。女命以食神代表兒女，日幹為陽者，食神為兒，日幹為陰者，食神為女。
3、性情
溫順隨和、正直厚道，有口福、喜享樂。太過則好逸惡勞，縱情欲，重酒色。
4、正麵屬性
為人心地善良、體貼、寬厚，性格溫文隨和，平淡知足，與世無爭，樂於奉獻，不喜歡獨裁專製，不計較功名，心寬體胖，付出不求回報，含蓄正統，有愛心，關愛小動物，有藝術、演講天賦。
5、負麵屬性
迂腐懦弱，膽小怕事，不分是非，得過且過，不思進取。
6、類象
本義，爵位之星，福壽之星，壓煞之星。具體事物，代表學生、弟子、下屬、晚輩，還代表名譽、食祿、歌舞、演講、創作、愛心、自由、口福等。
7、引伸
（1）占婚姻，男命之異性緣，女命之兒女星。
（2）占財運，為財源，為項目。
（3）占牢獄、訴訟，為解神，又為調節人。
（3）占失物、盜竊，為警察、正義之人。
（4）占家人，為家中小口。
（5）占病，為醫療手段。
（6）占天氣，為日月星辰。
食神在各柱的斷語以及盲派訣
1、年柱食神
食神在年柱，有祖蔭，少年時期平安。食神在年柱的人，兒時衣食無憂，多得長輩疼愛。
（1）斷語
年幹食神旺相，父親肥胖；年支食神旺相，母親身體好。
年柱食神為喜用神，能得祖業。
年柱食神坐衰絕之地，則祖業無靠，幼時家境貧寒。
（2）盲派訣
年上食神正當時，財旺福大有權勢。
此格為人多福壽，一生不缺衣食住。
年上食神怕逢梟，祖業破敗身潦倒。
刑克破傷也不利，空亡墓絕更徒勞。
2、月柱食神
食神在月柱，主少年發達，性格溫順隨和，心寬體胖。月柱食神的人，求知欲強，外柔內剛，人微胖，秀氣，有藝術天賦。
（1）斷語
月柱食神，善良、樂觀、喜自由自在，節儉、自食其力。
月幹支食神，為忌，早年大多家境貧寒。
月幹食神，日主有根，喜音樂、舞蹈，愛表演。
月柱食神為用，喜愛美食，同時也有口福。
（2）盲派訣
月上食神要占先，手中不斷零花錢。
老來積德行善事，後來子孫自安然。
月上食神遇長生，堆金積玉有名聲。
若遇空破梟印奪，病魔纏身百事空。
3、日支食神
食神在日支，配偶年少、體豐，日支食神的人，注重生活品位，注重情感，善於賺錢。
（1）斷語
日支食神，配偶心地善良。
日坐食神者，有藝術天賦，好自由。
女子食神太旺無製，則貪淫好色。
（2）盲派訣
日帶食神自己福，一世不會受辛苦。
財官身臨得旺運，多子多壽衣食足。
日坐食神福祿昌，穿金戴銀財路廣。
七煞羊刃需要忌，魁罡絕空也不良。
4、時柱食神
食神在時柱，晚年享福，兒女運佳。時柱食神的人，男命多生兒子，早年容易安於現狀，中晚年開始發跡。
（1）斷語
時柱食神旺相，子女肥胖。
時柱食神為喜用，子女賢孝。
女命時幹坐梟神，不利子女，恐有產厄。
（2）盲派訣
時帶食神勝財官，兒女賢孝福祿綿。
財福兩旺壽元高，後人也不受貧寒。
食神最怕被梟奪，再行梟運罹厄難。
女命犯此守空房，男命凶禍隨身伴。

八字,算命,段建業講除了他親自重新編輯的滴天髓和三命通會以外,他視...

目空一切自以為是，不覺得可笑嗎？你新編的理論根據是什麼，古典書,籍為拉圾，那麼你是拉圾處理後的拉圾，無用之物。

段建業八字水平怎樣

段建業八字的水平一般，段建業創立盲派做功理論，其講的雲裏霧裏，取象過於牽強。理論總是相互矛盾，不建議各位在浪費時間去看段建業的書或學習班，深入研究段的理論，發現漏洞百出，部分命例解釋的過於牽強，取象方麵太過於牽強，實在誤導廣大易友，其盲派理論無定法，每次課程都在更改變化，無法實戰使用，實戰水平一般。