六爻火山旅測財運

六爻求測財運什麼時候能好起來

卦逢六衝 不適宜求財 無財可求 艮卦為土 為靜止 無動靜 爻動化離火回頭生 農曆456月可見小財

解六爻,火山旅

測事業以官鬼亥水為用神，月建與官鬼亥水合，日建對官鬼亥水旺 官鬼亥水不上卦伏在妻財申金下，日雖旺 但被月合未能出伏，忌神子孫持世 表明你現在暫時沒有工作待到陽曆5月衝開合後工作會有著落，應該你以後的工作是靠口 以單據或者合同之類的工作，有了工作財運自然來了

醜月癸亥日,六爻測會否因頻繁使用某平台而受益,火山旅變雷山小過

不妨用六壬測測。

請教-六爻解卦,風地觀之火山旅。

一，你自己會泄氣，最後自己退卻。
二，對方很喜歡另外一個男人，但是對你也有點小好感，而且就算在一起也不是很柔順的那種。
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四，你會不開心。
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周易六十四卦第五十六卦 火山旅

卦象在古人的眼中一直都是比較玄妙的，而且我們也都清楚，那就是不少人往往在測命運的時候都會用到其中的一些卦象以及 命 格 。那麼在命格學中，周易 六十四卦 第五十六卦講得是什麼？下麵跟著我們一起來看看吧。

【旅卦】
旅。小亨，旅貞吉。
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。

白話文解釋：
旅卦：稍見亨通。貞卜旅行，吉利。
《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。

邵雍河洛理數解卦：
旅途窮困，飄搖不定；小望可成，宏願難求。
凶：得此卦者，事多變動，如在異鄉，小事可成，大事難成，宜謹守常規。

解卦手冊：
時運：謹慎防災，升用在即。
財運：出外經營，不可積貨。
家宅：小心火災；即日成親。
身體：肝火過旺，性命交關。

【下下卦】：火山旅(旅卦)：依義順時
周易六十四卦第56卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急於趕路。因而稱旅卦。
事業：正處於創業、發展的階段，各種困難很多。隻要能堅持中正的方針，依正道辦事，注意調查，處處小心謹慎，並根據情況的變化，采取應變措施，事業可順利前進。
經商：市場行情猶如旅途一樣，意想不到的情況，會隨時發生。因此，首先應采取慎重的原則，不要冒險。但也不應縮手縮腳，尤其不要猜疑。開發市場之前，應進行充分的調查研究。
求名：根據時代的要求，豐富自己的知識和能力，不斷提高自己，並且爭取得到他人的相助。
外出：很順利，且經常出行。因此，要時時注意安全。
婚戀：雙方的不確定因素較多，如確有感情，可順其發展，再行確定。婚姻美滿。

求 易經 旅卦 詳解

易經六十四卦第56卦
解題
《旅》卦又稱為“火山旅”。
《序列傳》說：“窮大者，必先失其居，故受之以旅。”東西太多了就放不下，人太多了就必須另到別處謀生，所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來。
《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想。
火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒
而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急於趕路。因而稱旅卦。
《易經》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下
旅：小亨，旅貞吉。
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞
吉也。 旅之時義大矣哉！
象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。
象曰：旅瑣瑣，誌窮災也。
六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。
象曰：得童仆貞，終無尤也。
九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。
象曰：旅焚其次，亦以傷矣。 以旅與下，其義喪也。
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
象曰：旅於處，未得位也。 得其資斧，心未快也。
六五：射雉一矢亡，終以譽命。
象曰：終以譽命，上逮也。
上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。 喪牛於易，凶。
象曰：以旅在上，其義焚也。 喪牛於易，終莫之聞也。
旅卦終
旅：小亨，旅貞吉。
「白話」《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通，旅行雖是小事，但能堅守正道必然吉祥。
《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
「白話」《象辭》說：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應謹慎使用刑罰，明斷決獄。
初六，旅瑣瑣，斯其所取災。
「白話」初六，旅行之始猥瑣不堪，這是自己招來的災禍。
《象》曰：“旅瑣瑣”，誌窮災也。
「白話」《象辭》說：“旅行之始猥瑣不堪”，是意誌窮迫造成的災禍。
六二，旅即次，懷其資，得童仆，貞。
「白話」六二，旅客住在旅舍，攜帶錢財，有童仆照顧，能堅守正道。
《象》曰：“得童仆貞”，終無尤也。
「白話」《象辭》說：“有童仆照顧，能堅守正道”，故不會有過失。
九三，旅焚其次，喪其童仆；貞厲。
「白話」九三，旅途中施舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆，失去正道，會出現危險。
《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下，其義喪也。
「白話」《象辭》說：“旅途中施舍失火”，已經受到損傷；把童仆視為路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。
九四，旅於處，得其資斧，我心不快。
「白話」九四，身處異鄉暫為棲身，不能安居，雖然得到路費，但我的心情仍然不愉快。
《象》曰：“旅於處”，未得位也：“得其資斧”，心未快也。
「白話」《象辭》說：“身處異鄉暫為棲身，不能安居”，因為畢竟未得到長久安身的地方：“雖然得到路費”，但仍然客居他鄉，故此時心中仍不暢快。
六五，射雉，一矢亡；終以譽命。
「白話」六五，射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽和爵命。
《象》曰：“終以譽命”，上逮也。
「白話」《象辭》說：“最終獲得榮譽和爵命”，是由於能親近居高位的尊者。
上九，鳥焚其巢，旅人先笑，後號啕；喪牛於易，凶。
「白話」上九，鳥巢失火被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑，後因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失了牛，有凶險。
《象》曰：以旅在上，其義焚也；喪牛於易，終莫之聞也。
「白話」《象辭》說：“作為旅客卻在異鄉身居高位，這樣必然要遭到焚巢之災；牧人在牧場丟失了牛，這個，可悲的結局是無可挽回的。